II Entrevista al Padre Pierre Dumoulin

II-Entrevista, Rvdo. D. Pierre Dumoulin con motivo del II-Retiro sobre Santa Hildegarda de Bingen. Camino de conversión con santa Hildegarda. Preparación profunda para guardar la viridad y vivir el precioso tiempo de Cuaresma. Virtudes y vicios de la cotidianidad.

Padre Pierre, en vísperas de este segundo Retiro, como preparación a la Cuaresma, ¿qué nos puede adelantar?

La Cuaresma es un tiempo de gracia, es la gran marcha hacia la Pascua. Pero debes prepararte para ello, examinar tu vida y elegir tus puntos de esfuerzo para vivir bien este «entrenamiento» espiritual. Esto es lo que vamos a hacer, con la ayuda de Santa Hildegarda.

Como Doctora de la Iglesia, santa Hildegarda tiene su propia espiritualidad, ¿qué nos dice al respecto?

Santa Hildegarda es benedictina, es decir, vive la espiritualidad de san Benito, que es la base de toda la civilización cristiana en Europa. Es una espiritualidad del realismo. El drama de nuestro mundo de hoy es vivir en el pensamiento y en el sueño, en lo «virtual». Hildegarda nos devuelve a la naturaleza, a través de la comida, la canción, la belleza, el trabajo. También nos devuelve a nuestra propia naturaleza como hombres y mujeres. Es precisamente el hecho de cultivar las virtudes y atacar nuestros vicios lo que nos permite cultivar concretamente nuestra tierra interior, nuestra alma.

Reconocer realmente la sutileza de los vicios para dañarnos, desde las visiones de santa Hildegarda, ¿sería un yugo más liviano para alcanzar la gracia de las virtudes?

El alma es como un jardín: para cultivar hortalizas y flores, debemos quitar la maleza que sofoca lo que es bueno y debemos poner fertilizante natural. Al aprender a desenmascarar los vicios y nutrir las virtudes en nosotros, cultivamos nuestra alma y se convierte en un hermoso jardín para la gloria de Dios y para el gozo de nuestros hermanos.

Para nuestro encuentro con Dios, un examen de conciencia profundo, real….

Nada es dramático, incluso un montón de zarzas pueden convertirse en un hermoso jardín lleno de flores. Porque es Jesús quien, por Su Espíritu, trabaja en nosotros. Resucitado, se le apareció a Marie-Madeleine en el jardín donde se encontraba la tumba y ella lo tomó por el jardinero. Sí, Él es el jardinero de nuestras almas, porque Él es el nuevo Adán. Pero no hace nada sin nuestro consentimiento, por eso tenemos que aprender a confiarle nuestra vida interior, a saber cómo pedirle que actúe en nosotros. Todo es Gracia. Uno no gana el cielo por voluntad, sino por humildad.

Creo que el hombre hoy mira más al Este y al Sur… ¿qué nos dice padre Pierre a este respecto?

El hombre de hoy está invitado a mirar hacia la Luz. Estamos al final de los tiempos. El tiempo se acelera peligrosamente, la Iglesia está siendo atacada por todos lados e incluso por dentro, estamos viviendo los últimos capítulos del Apocalipsis. No debemos tener miedo, pero debemos volvernos transparentes a la Gracia Divina. El mundo necesita cristianos brillantes, cuyos ojos reflejen la Luz que contemplan. La Iglesia necesita testigos creíbles y valientes.

¿Existe relación entre las virtudes y las Virtudes del Coro Angélico?

La palabra «virtud» designa fuerza en latín. Desarrollar la virtud es hacerse fuerte en la lucha contra el mal. La virtud es una forma de vida que hace que la santidad sea ligera y poderosa, la virtud es el coraje de la Fe y el Amor, a diario. Trabajar las virtudes es ponerse a disposición de la Gracia de Dios, como los ángeles y, sobre todo, como el Coro Angélico de las Virtudes, que manifiestan la fuerza de Dios con humildad y transparencia.

¿Los vicios de los hombres tienen que ver con los demonios o son demonios que nos inclinan a ellos?

No debemos confundir al demonio y nuestros propios vicios. Los vicios son un poco como notas musicales en las que el demonio puede tocar en nosotros: nos tienta y funciona mejor donde nuestros vicios son mejores. Además, los vicios pueden «resonar» en varios niveles, como las notas de la escala, de acuerdo con las octavas: puede estar orgulloso de su automóvil, no es muy serio, también puede estar orgulloso de sus cualidades, ya es más serio, pero también uno puede estar orgulloso de la vida espiritual, como los fariseos, ¡y eso es muy serio! Lo mismo ocurre con todos los demás vicios. Y el demonio está buscando dónde derribarnos.

Como Doctora de la Iglesia Católica el concepto de cuerpo, alma y espíritu, ¿cómo correlaciona con la enseñanza de cuerpo y alma de santo Tomás de Aquino?

Santa Hildegarda vivió mucho antes que santo Tomás de Aquino, pero tiene el tesoro de los Padres de la Iglesia, que son la referencia principal de la Fe, según la Biblia. ¡No hay disonancia entre los dos doctores de la Iglesia! Sólo la teología de santa Hildegarda es «romance», es menos conceptual, menos filosófica, habla por imágenes, por pequeñas parábolas, por visiones que son fáciles de entender para las almas simples. Ella presenta el alma como una «amante de la casa», como una «abeja que hace miel en su colmena».
Hildegarda afirma la unidad del alma y el cuerpo, que van, «al unísono». Y ella dice que el alma puede «sinfonizar» a su alrededor, si se deja transfigurar por gracia. Y lo que es receptivo a la gracia a menudo, se llama el «espíritu» del hombre. Santo Tomás dice lo mismo, pero en otro idioma, que muchos ya no entienden hoy.

Ante las dificultades que atraviesa hoy un católico en defensa de su Fe, ¿qué nos aconsejaría santa Hildegarda?

Se dice que «el esfuerzo fortalece a los fuertes y derriba a los débiles». El peligro de hoy no son los ataques contra la Iglesia, sino la tibieza de los cristianos, especialmente de ciertos miembros del clero. Debemos rezar, debemos rezar mucho. La Fe nace de la oración y el sacrificio. Ore para permanecer unido a Cristo, ore por la Iglesia, ore por los sacerdotes, ore por España y Europa. Y luego no tenga miedo: la Verdad es inmortal. Solo es necesario temer traicionar. Y es por eso que la oración es esencial: es ella quien da el Espíritu Santo, abriéndole las puertas de nuestro corazón. Hildegarda, en una visión sobre el Bautismo, muestra a la Iglesia colgada en la columna de Cristo. En la visión de la Confirmación, ella ve a la Iglesia ardiendo con el fuego del Espíritu; a pesar de quienes la lastimaron y afirman ser cristianos. Venir a este retiro es una forma de defender la Fe, de afirmar lo que San Juan Pablo II llamó «la primacía de la oración».

Los actuales desastres naturales y humanos, que en nuestro libre albedrío nos permitimos, supongo que santa Hildegarda nos diría…

Santa Hildegarda había previsto esto, ella claramente habla de ello en el Libro de los Méritos de la Vida. Ella lo ve, como la consecuencia de la codicia humana y el egoísmo.
Dios ha puesto en la naturaleza leyes que no se pueden romper, aseguran la estabilidad del mundo. Sin embargo, por voluntad de lucro, lo que disfrazamos bajo el nombre de «crecimiento económico», grupos de personas, estados o agrupaciones financieras se apropian de las riquezas de la tierra, las explotan para su beneficio exclusivo sin preocuparse de las consecuencias de sus acciones. La injusticia genera desorden de los elementos. Dios le dice claramente a santa Hildegarda: «¡Limpiaré a los contaminadores con mis escobas!». Pero todos deben ver cómo, él mismo, tiene la culpa: la belleza del mundo se nos ha confiado, debemos respetar la creación de Dios por amor a Dios.

Como preparación para la Cuaresma, el ayuno es importante para la santa Abadesa, ¿padre Pierre qué nos dice al respecto?

¡Moderación e inteligencia! El ayuno no se trata de no comer, sino de comer moderadamente y en el buen sentido. Debemos volver a la simplicidad, no privarnos de nosotros mismos. La simplicidad no es buscar primero, lo que favorece el sabor, sino lo que es útil para la salud y lo que lo mantiene ligero. Por ejemplo, puede ayunar con espelta y legumbres cocidas, evitar estimulantes, carnes, azúcares, purificar su cuerpo mientras purifica su alma. Es una cuestión de disciplina: renunciar a lo que nos daña, no solo por la comida, sino también por internet, televisión, teléfono, lectura. Encontrar tiempo para rezar, lecturas saludables, visitar a los enfermos, ayudar a otros, etc. Y nunca olvides la caridad: el ayuno que Dios solicita es sobre todo ¡para cuidar a los más pobres!

Padre Pierre, ¡una consideración final!

La primera virtud es el Deseo por el Cielo, la última es la Alegría. Entre las dos, el camino es largo: Hildegarda cuenta 35 vicios y 35 virtudes. Pero la primera y la última virtud resumen todas las demás. ¡Deseo por el Cielo! Nuestra patria no está aquí: tenemos que luchar, pero sin preocuparnos por las heridas, porque estamos mirando el objetivo de nuestra vida: el cielo con Cristo. ¡He irradiar alegría! Ya somos salvos por la Cruz de Cristo. El Resucitado está con nosotros, el Espíritu Santo nos guía y nos invade. Amar es suficiente para Amar….

Muchas gracias padre Pierre, ha sido nuevamente una bendición recibir sus palabras y le esperamos con entusiasmo en este  Segundo Retiro, Padre Pierre Dumoulin. Camino de conversión con santa Hildegarda. Preparación profunda para guardar la viridad y vivir el precioso tiempo de Cuaresma. Virtudes y vicios de la cotidianidad